赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自(zì)己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么(me)会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物(wù)，同(tóng)时(shí)也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最(zuì)厉(lì)害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡(wáng)的(de)人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是一(yī)个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法是由人(rén)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸(公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是(shì)在书上却有公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们(men)要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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