徐(xú)而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙的。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则以及徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的则，罅怎么读音，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译(yì)则，徐而察之 则山下皆罅(xià)读(dú)音，徐而察之,则山下翻译等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

徐而察之(zhī)则山下(xià)皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲(yù)搏人；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中(zhōng)者，或(huò)曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大(dà)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而(ér)为此也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七(qī)年六月(yuè)初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州的(de)德(dé)兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而(ér)能够看到所说(shuō)的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚(wǎn)上(shàng)月光明(míng)亮(liàng)，特地和(hé)苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来(lái)，在云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回(huí)去(qù)，忽然(rán)巨(jù)大的(de)声音从水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的(de)水波涌进(jìn)那里面，水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记叙对石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正确判断一件事(shì)物，必(bì)须要(yào)深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟(zhōng)一(yī)般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪也不(bù)能使它(tā)发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地(dì)消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的(de)原因(yīn).但(dàn)是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来(lái)命名,为(wèi)什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的(de)官吏),我送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立(lì)的(de)想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕到两山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入港口(kǒu),有块大石头正对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏(zòu).因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王无(wú)射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜测去推断(duàn)它的(de)有(yǒu)或没有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道(dào)元(yuán)见(jiàn)到和听到(dào)的,大概(gài)和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔(yú)人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记(jì)载(zài).这(就是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的(de)人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢