赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人(rén)通(tōng)过一系列手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路(lù)。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的(de)运动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动(d一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月òng)行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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