社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最终(zhōng)也会以造谣(yáo)等说法来(lái)进行掩盖(gài)。这就是(shì)如今(jīn)的(de)社会。但是(shì)从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神(shén)论一直都没有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是(shì)真的不存在的吗？还有(yǒu)中国人喜欢说(shuō)的(de)龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于龙的传(chuán)说(shuō)有很多。也有不少人对(duì)于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家(jiā)为什么(me)不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我矛盾。

无(wú)论是在(zài)史书上(shàng)记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗(shī)句(jù)中(zhōng)有(yǒu)不少(shǎo)对龙的(de)描(miáo)述。而(ér)且(qiě)日本的博(bó)物馆还存有龙的(de)标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多人都(dōu)好(hǎo)奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己(jǐ)的想法和看法。其实归(guī)结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙

国家希望自己的(de)民众是聪(cōng)明的。但(dàn)是(shì)过(guò)于聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今(jīn)发(fā)生过太多(duō)怪(guài)气(qì)的(de)事情(qíng)，比如说罗布(bù)泊青海湖天(tiān)池等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进行(xíng)研究之(zhī)后并没(méi)有什(shén)么确(què)切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的(de)解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是像他们(men)说的(de)那样(yàng)吗？估计(jì)他(tā)们(men)自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来(lái)说从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西可(kě)以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来(lái)做了合(hé)理的(de)解释。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出(chū)现(xiàn)过龙的(de)记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是(shì)生活在公元前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家是不(bù)承认有龙(lóng)的(de)。可(kě)能这(zhè)就跟佛为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生(fú)教一(yī)样，明明(míng)国家倡导(dǎo为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生)不要迷(mí)信要相信科(kē)学。但是(shì)却不阻止国家(jiā)佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而(ér)用信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这就是现(xiàn)实和内心的(de)一(yī)种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层(céng)面承(chéng)认一些东西(xī)，那(nà)还有(yǒu)人会努力(lì)的发展科学吗。那(nà)国家(jiā)还(hái)要(yào)进步和发展(zhǎn)吗(ma)？

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