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吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什(shén)么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽(lì)者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐(qí)桓(huán)公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏(jiàn)，主张革(gé)新政(zhèng)治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤(xián)臣，处(chù)罚(fá)奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思(sī)

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生(shēn湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号g)活小事与国大(dà)事有(yǒu)机(jī)地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(j湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号iàn)艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识(shí)，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所(suǒ)以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团(tuán)服(fú)务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家(j湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号iā)政(zhèng)权(quán)能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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