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蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗

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  “一山放过一(yī)山拦”正确的句子是(shì)“一山放出(chū)一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放(fàng)出一山拦(lán)。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注释(shì):

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平常,读来却(què)有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来,能(néng)给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程,以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又(yòu)像是提醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给(gěi)读(dú)者留下悬念(niàn),使下两句(jù)的出现更引人注目。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。

  它仿佛给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直(zhí)至恍然(rán)大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

  诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻,通过写山(shān)区(qū)行路的感受(shòu),说明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ):人们无论做什么(me)事,都要(yào)对前进道路上(shàng)的(de)困难作好(hǎo)充分的估计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈膝(xī)投(tóu)降,所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

  宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出为(wèi)江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在(zài)建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事(shì),当作于绍(shào)熙(xī)三年(nián)春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于是写下这组诗(shī)。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗(shī)二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

  一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一埋(mái)伍山拦。

  《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨万里字(zì)廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今(jīn)江西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人(rén),与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

  全诗(shī)译文1:不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困难,骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地(dì)名,当今(jīn)在今皖南(nán)山区(qū)(在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫(mò)言(yán):不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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