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所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的字等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在(zài)不(bù)同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同(tóng)传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人多把他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联(lián)合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名(míng)，居乡教授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱理学主张(zhāng)知行并进(jìn)，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名(míng)用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教育方(fāng)法，使学生难(nán)以(yǐ)学(xué)到(dào)真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流(liú)传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修(xiū)身(shēn)治家(jiā)之(zhī)道是一(yī)篇家教(jiào)名著，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺(wù)源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文)州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大(dà)学教育，二是(shì)关于(yú)朱子读书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人(rén)教(jiào)育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和心理特征的初步(bù)认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任(rèn)务是(shì)培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为(wèi)习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大学(xué)教育(yù)，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基(jī)础上再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究事物(wù)之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同学术观(guān)点之间(jiān)的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大(dà)学教育(yù)的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。