京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。<1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升/p>

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画(huà)面(miàn)部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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