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  高山流(liú)水比喻(yù)知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高(gāo)山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

  一次(cì)伯牙弹琴(qín)时,琴(qín)声时(shí)若高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在(zài)岩(yán)石之下,心里寂(jì)寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接(jiē)着,他又演心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道(dào):”好(hǎo)曲!真(zhēn)是(shì)好曲!”原来(lái),在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了(le),听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū),便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意(yì)在曲(qū)调之中,钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流水,隐情在旋(xuán)律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū),钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了,您所说(shuō)的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是(shì)结为知音,并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

  可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时(shí),得知钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言(yán)表达(dá),于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是(shì):是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多(duō)杯子,然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗字,来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是(shì)就地取(qǔ)材,一支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体,在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力(lì)下,似乎(hū)越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

  随着(zhe)社(shè)会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方(fāng)面,还是在兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其是在明末清(qīng)初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè),在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮(yān)没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目,由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅,常年服侍那些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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