什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包括层层递进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在(zài)，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在(zài)推动社(shè)会发展还(hái)是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价(jià)值(zhí)和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治生活、精神生活(huó)乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高人的生活(huó)品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多(duō)方面(miàn)、多层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更关心人精(jīng)神文(wén)化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要(yào)、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完(wán)善(shàn)需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的(de)发展(zhǎn)或达到一定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承(chéng)认(rèn)人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上(shàng)的全面发展，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的(de)全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人(rén)本(běn)身(shēn)的关注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心(xīn)灵(líng)、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又(yòu)是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根(gēn)本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明建设(shè)的(de)根(gēn)本(běn)是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本(běn)存在方(fāng)式，社会要(yào)关注人(rén)的精神(shén)状(zhuàng)态和(hé)内(nèi)在需求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经(jīng)济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提高，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但市(shì)场经济的实用性与功利(lì)性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫(pò)切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质生活(huó)的(de)迫切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人，以正确(què)的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的(de)精神塑造(zào)人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的(de)自(zì)身(shēn)建设尤哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了(le)高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体，应当担(dān)负起历史的重任(rèn)，体现出深(shēn)刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神(shén)的贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵、提(tí)升报道品味、引发(fā)读(dú)者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成新闻(wén)信息(xī)价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关系是互动(dòng)的(de)。

　　人文(wén)关怀的其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性，促(cù)进人(rén)的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内(nèi)心的感(gǎn)受(shòu)，引导人(rén)们(men)正确对待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人(rén)的(de)生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合(hé)人性的生(shēng)活(huó)条件的(de)肯(kěn)定，对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为发端(duān)于(yú)西方的人(rén)文主(zhǔ)义哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点传统，其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀(huái)是(shì)对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此以后，在(zài)中国社(shè)会(huì)和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与(yǔ)人之(zhī)间的关系方面，提(tí)出了忠义理智信等规范，在处世立(lì)身(shēn)方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规(guī)范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的(de)追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力(lì)集中到人事方面(miàn)，提(tí)倡以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为儒家文(wén)化(huà)开(kāi)辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路(lù)。

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