扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰(fēng)富的(de)想象力，写下(xià)了一(yī)篇(piān)动人心(xīn)弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于(yú)公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动(shǐ)上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像(xiàng)客人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还(hái)不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动之作，作者于文(wén)中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)。

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