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念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是(shì)什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而(ér)涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间的(de)久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这(zhè)首诗(shī)写于(yú)武则天(tiān)万岁通(tōng)天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提出(chū)批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负(fù)不(bù)能(néng)实(shí)现，反而受到打(dǎ)击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委(wěi)派(pài)武攸宜率(lǜ)军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随(suí)军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022次(cì)年兵败，情况紧(jǐn)急(jí)，陈子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人(rén)作前(qián)驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不(bù)听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了(le)《登幽州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐(táng)诗(shī)文革(gé)新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称(chēng)为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明(míng)元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女皇武(wǔ)则(zé)天重(zhòng)视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元(yuán)年（698年），因父老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表(biǎo)性的(de)有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕下(xià)。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那(nà)苍茫(máng)天地悠悠(yōu)无限，自(zì)己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022古(gǔ)十二州(zhōu)之一(yī)，现(xiàn)今(jīn)北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有(yǒu)政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来(lái)，并以“山(shān)河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这是(shì)一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的长河(hé)，不能不(bù)感(gǎn)到(dào)人(rén)生的(de)短促(cù)。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的几(jǐ)十年真如(rú)白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可(kě)以引出(ch1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022ū)及时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不因感到(dào)人生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神(shén)，使自己有限(xiàn)的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极(jí)态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗(shī)人空怀抱国为民之心(xīn)不得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍(cāng)凉(liáng)之气油(yóu)然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的音节，更增(zēng)添了艺术(shù)感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没(méi)有(yǒu)对(duì)幽(yōu)州台作一字(zì)描写，而只是登台的(de)感(gǎn)慨，却成(chéng)为(wèi)千(qiān)古名篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之作，对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄(xióng)浑，视(shì)野(yě)开阔，使得诗人的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四句(jù)，却在(zài)人们(men)面前展现了一幅境界(jiè)雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩(hào)茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的古(gǔ)今人事(shì)作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象(xiàng)站到了画面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿(dùn)时神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩(cǎi)照人(rén)。

　　从结构脉(mài)络(luò)上说，前两句是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即(jí)从此(cǐ)化出(chū)，然(rán)而意境却更(gèng)苍茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由自己在现实生(shēng)活(huó)中的遭(zāo)遇(yù)触发的，但是(shì)其客观(guān)意义却(què)远远超越了他自身以至他所处的时(shí)代的范围，带有一定的(de)广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是(shì)一种在对(duì)事(shì)业和人生的执着追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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