《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是(shì)明朝的(de)开国元勋，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是(shì)他在(zài)明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听(tīng)到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误(wù)的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这些现代(dài)人无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变、英(yīng)宗复(fù)辟(pì)、宦(huàn)官(guān)之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清等一(yī)系(xì)列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸(zhū)侯(hóu)王的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之(zhī)说(shuō)，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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