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事与(yǔ)愿违是什么(me)意思
事(shì)与愿违是事情(qíng)的发展(zhǎn)与愿望相反的意思的。
意思(sī):事情的(de)发展与(yǔ)愿望相(xiāng)反(fǎn)。
事与愿(yuàn)违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与(yǔ)愿望(wàng)相(xiāng)反。指原来打算做的事没能做到。
出自:三(sān)国魏·嵇康《幽(yōu)愤(fèn)》诗(shī):“事与(yǔ)愿(yuàn)违,遘兹淹留。”
译文:现实中发生的(de)事情与(yǔ)自己的意愿相违背,遇到此事我(wǒ)逗(dòu)留下来。
语法:主谓式;作谓语、定(dìng)语;含(hán)贬义
近(jìn)义词:适得其反、救经引(yǐn)足、壮志未酬、大失(shī)所(suǒ)望。
反义词:天从人愿、如愿以偿、吉祥如意(yì)、得心应手、万事(shì)亨通、称(chēng)心(xīn)如(rú)意、从心所欲、径情直遂、称(chēng)心(xīn)满意(yì)。
事与愿违(wéi)下一(yī)句是(shì)什么
是(shì)俯仰(yǎng)一纪,劳(láo)生愈甚,吊影(yǐng)自怜的。
事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)下一句(jù):俯仰(yǎng)一(yī)纪,劳生愈甚(shèn),吊(diào)影自(zì)怜(lián)。
原(yuán)文
雨中花 仆(pū)自(zì)幼(yòu)刻意林壑,不耐(nài)俗(sú)事,懒(lǎn)慢(màn)之
【作者】蔡(cài)松年 【朝代(dài)】金
能自克。
志复疏怯,嗜(shì)酒好(hǎo)睡。
遇乘高履(lǚ)危,动辄有畏(wèi)。
道(dào)逢达官稠人,则便欲(yù)退(tuì)缩(suō)。
其与人(rén)交,无贤不肖(xiào),往(wǎn431mm是多少厘米 431mm是多少米g)往率情任实,不(bù)留机心(xīn)。
自惟(wéi)至熟(shú),使之久与世接,所(suǒ)谓不有外难(nán),当有内病(bìng),故(gù)谋为早退(tuì)闲居之(zhī)乐。
长大以来,遭时多故,一行(xíng)作吏,从事於簿书(shū)鞍马间,违己交(jiāo)病,不堪其忧(yōu)。
求田问舍,遑遑於四(sì)方,殊未见会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居,风(fēng)气清和,水(shuǐ)竹葱。
方今天壤(rǎng)间,盖第一胜绝之境,有(yǒu)意卜筑於斯,雅(yǎ)咏(yǒng)玄虚(xū),不谈世事(shì),起其流风遗躅。
故自(zì)丙辰丁巳以来,三求官(guān)河内,经营(yíng)三径,遂将终焉。
事(shì)与愿违,俯(fǔ)仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於(yú)赋咏者,实未始一日而忘。
李(lǐ)君不愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也(yě),赋乐(lè)府长短句,以叙鄙怀。
行春胜日(rì),物彩照(zhào)人,为予择稚秀者,以雨中花(huā)歌之(zhī),使(shǐ)清泉白石,闻(wén)我心曲,庶几他日,不(bù)嗜酒偏怜风竹(zhú),晋客(kè)神清(qīng),多寄(jì)虚玄。
有山阳遗(yí)迹,水(shuǐ)石高寒。
曾(céng)为幽栖(qī)起本,几求方外(wài)微(wēi)官。
谩蹉跎(tuó)十(shí)载,还羡君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花明(míng),瘦梅半树斓斑(bān)。
溪路转、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽(shuǎng),摩挲森(sēn)碧琅(láng)?个中著我,储风养月,先报(bào)平安。
作(zuò)者简介
蔡(cài)松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人(rén)。
冀州真定(今河北正定)人(rén),金代诗人。
北宋宣和末(mò)年,跟(gēn)随父亲镇守燕山,宋军败绩随父亲降金(jīn),天会年间授真定府判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时,担任(rèn)兼总(zǒng)军中六部事,累官至右(yòu)丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追封吴国公,予谥文简。
蔡松年(nián)虽一(yī)生官运(yùn)亨通,其作品在(zài)出处问题上(shàng)却流露了颇为矛盾的思想感情,内(nèi)心深(shēn)处潜(qián)伏(fú)着的(de)民族意识使他感到身宠神已辱,作品风格隽爽清(qīng)丽,词(cí)作(zuò)尤负盛名,与(yǔ)吴激齐(qí)名,时称(chēng)吴蔡体,有文集(jí)《明秀集》传(chuán)世。
事(shì)与(yǔ)愿违下一句(jù)是(shì)什么(me)
事(shì)与(yǔ)愿违下(xià)一(yī)句是顺其自然。
事与愿(yuàn)违意思是事情的发展与愿(yuàn)望相反,指事(shì)情没能按(àn)照预想的方向发展,所以下一句是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉(lā)斯(公元1292-1379年),字亨元(yuán),安城(安府)人。
元世(shì)祖(zǔ)生于元世祖二十九岁,卒于明太祖(zǔ)洪武十(shí)二年(nián),享年八十八(bā)岁(suì)。
为了先石(shí)门田西,自石门田子始,省(shěng)名石楚。
更从(cóng)歌曲巡演中,得(dé)到(dào)它的介绍。
衍游(公元1317年)试不(bù)卖,遂(suì)杜(dù)门(mén)谢客,专指(zhǐ)古诗。
亭贞亲自看到元朝的盛,又亲自看到元(yuán)朝的(de)死,于是(shì)他的诗愁时伤乱,感情至深。
第一(yī)部《诗》十卷,第(dì)一部(bù)《附录》一(yī)卷,《四库总目》是(shì)《元末诗史》。
顺其自然
灵城一词源于431mm是多少厘米 431mm是多少米何溥的《五代(dài)灵城精(jīng)说(shuō)》:骨脉合则顺其(qí)自(zì)然。
或(huò)(宋(sòng))蔡申《典(diǎn)籍集》朱文功(gōng)修改蔡九(jiǔ)峰《典籍集》第(dì)3卷:无(wú)可偏颇地让自然顺(shùn)其自然地固(gù)有恒定(dìng)地接受。
扩展资(zī)料:
1、顺(shùn)其自然(rán)(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟(gēn)着:会跟着情况(kuàng)去帮忙(máng)的。
美:好,美德(dé)。
抓(zhuā)住机会帮忙,成就一(yī)件(jiàn)好事。
追随自己的美丽。
道家(jiā),顺(shùn)其自然:本源(yuán)不拒,缘不(bù)留,顺(shùn)其自(zì)然。
有肉(ròu)有(yǒu)骨,有(yǒu)血(xuè)有汗有泪,有(yǒu)爱有恨,一切都(dōu)是自然的。
顺其自(zì)然可(kě)以用(yòng)在许多方(fāng)面。
它可以用于科(kē)学研究,这意味着它是在(zài)自然状(zhuàng)态下拍摄的,便于观(guān)察。
可用(yòng)于(yú)自然生长。
它也(yě)可以(yǐ)在日常生活中使用(yòng)。
更多的可以用在表达感情上(shàng),当然,用(yòng)在(zài)表达感情上,通常(cháng)的意思是(shì):就(jiù)是要尽力去(qù)做(zuò)事情,无(wú)论成功与否,还得听(tīng)从自然规律。
参考资料来源:百(bǎi)度百科—顺(shùn)其(qí)自(zì)然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了