关于鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认,鬼吹(chuī)灯真正的尸仙,鬼吹(chuī)灯最恐怖的一部的最(zuì)新生活经(jīng)验(yàn)内容如下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本(běn)名(míng)张牧野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是一个系列(liè)形(xíng)式的文字冒险(xiǎn)故(gù)事，以(yǐ)一本家传的秘书残(cán)卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛(zhú)，鬼吹灯”是传说中摸金(jīn)派的不传之(zhī)秘(mì)，意为进(jìn)入(rù)古墓之中(zhōng)先在东南角点燃(rán)一支蜡(là)烛才能(néng)开棺，如果蜡(là)烛熄(xī)灭，须(xū)速速退出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一条活(huó)人与死(sǐ)人的契约(yuē)，千年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真正的尸仙其实(shí)当时的尸仙应(yīng)该(gāi)是封(fēng)师古。准(zhǔn)确地(dì)来说应该(gāi)是封师古体(tǐ)内的(de)尸藓，封师古(gǔ)在乌(wū)羊王陵(líng)寝中被乌羊(yáng)王(wáng)寄生(shēng)，其实乌羊王(wáng)才算(suàn)是真(zhēn)正的(de)尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又(yòu)让(ràng)千人(rén)陪葬，但(dàn)是后来(lái)被封师古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由于当时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生(shēng)了，最后被来到此处的胡(hú)八一(yī)用龙符引雷火炸了(le)。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不(bù)敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯(dēng)作(zuò)者(zhě)是天下霸唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是(shì)一个系列形(xíng)式的文字冒(mào)险(xiǎn)故事，以一本家传的(de)秘书(shū)残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸(mō)金派的不(bù)传之秘，意为(wèi)进入古墓(mù)之(zhī)中先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须(xū)速速(sù)退(tuì)出(chū)，不可取(qǔ)一物。相传这是祖(zǔ)师爷所(suǒ)定的一条活(huó)人与死人的(de)契约(yuē)，千年传承(chéng)，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙(xiān)其实当时的尸仙(xiān)应该是(shì)封师古。准确地来说应该是封师古(gǔ)体内的尸藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王才(cái)算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王(wáng)以(yǐ)杀证道，陵(líng)寝(qǐn)中(zhōng)又让千人(rén)陪葬蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译，但是(shì)后来被(bèi)封(fēng)师古挖(wā)断地脉没能成仙，不(bù)过(guò)由于当时的封师古道行(xíng)不(bù)够，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最(zuì)后被来到此处的胡八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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