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世界四大文化名(míng)人是哪4个,世(shì)界四大文化名人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人(rén)包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世(shì)界四大文(wén)化名人(rén)

  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛(xīn)基(jī)颁布了四(sì)位世界文(wén)化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的(de)天文学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作家(jiā),开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈(qū)原(yuán)作(zuò)品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一(yī),《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出(chū)了日心(xīn)说,否(fǒu)定了教会的权(quán)威(wēi),改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的(de)看法。

  当时罗马天主教廷(tíng)认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日心说(shuō)与其(qí)并无(wú)矛盾,并经(jīng)过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的(de)希农(nóng)城,十几岁后,拉(lā)伯雷(léi)接(jiē)受了宗(zōng)教(jiào)教育(yù),进修道院(yuàn)当了修士(shì)。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思)雷进大学攻读医学,用了两个月的(de)时(shí)间获得了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次年出(chū)版第二部(bù),虽然受到(dào)民(mín)众欢迎(yíng),但被(bèi)法院(yuàn)宣布为(wèi)禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行(xíng)证的保护(hù)下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日(rì),拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华(huá)人(rén)社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英(yīng)国文学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā),欧洲文艺复兴天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思时期最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之(zhī)一。

  德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页.就使我一生都(dōu)属于他(tā)了。

  读完第一部(bù),我就像(xiàng)一个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅(jǐn)以数(shù)量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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