七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六siki老师是哪个大学的？日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)siki老师是哪个大学的？，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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