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  去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思,忧(yōu)谗畏讥出自哪里是害怕诽谤,意思是(shì)恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评。

  诽谤,名词作动词,别(bié)人说别人坏话。

  北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼(lóu)上》:“邓(dèng)斯大厦(shà),人们对这个国(guó)家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那(nà)些感到极度(dù)悲伤的(de)人也(yě)是(shì)悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文(wén)

  如果下(xià)雨,一(yī)个(gè)月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶(yáo),隐山,商(shāng)务旅行不好,完全失事的船,黄昏,老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的叫声。

  邓斯大(dà)厦,人(rén)们对(duì)这个国家怀旧,害怕诽谤(bàng),荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那(nà)些感到极度悲伤的人(rén)。

  翻(fān)译

  就像连(lián)绵不断的雨,好几个月没放晴,寒风呼啸着,浑浊(zhuó)的波浪冲向天空;

  太阳和星星掩盖(gài)了它们(men)的光(guāng)辉,这座山已(yǐ)经失去了(le)形状,商人和乘(chéng)客不准(zhǔn)通行(xíng),桅杆掉了,桨断了,晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这(zhè)个时候)爬(pá)上大楼,会有一种离(lí)开首都的感(gǎn)觉、失(shī)踪的家(jiā)乡(xiāng),恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评(píng),全神贯注是抑郁的(de)画面,感情到了极点和(hé)悲(bēi)伤的(de)心情。

岳阳楼(lóu)词(cí)类的灵活运(yùn)用

  ⒈所有被忽视(shì)的(de)任务(wù)都在进行中(动词作(zuò)名词(cí),废(fèi)弃的(de)生意)

  乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿2.全世界都要担心(状语修饰语,停(tíng)留……之(zhī)前)

  3.世界(jiè)之后(hòu)快乐(lè)(状语修(xiū)饰语,停留……之后(hòu))

  ⒋滕子京被贬到巴陵县(封建王朝官吏的(de)降(jiàng)职(zhí)或远调)

  ⒌害怕(pà)诽谤(名词作动词(cí),别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形(xíng)容(róng)词(cí)作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形(xíng)容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极(jí)洲潇湘(名词作状语(yǔ)使用灵活(huó),向北;

  向(xiàng)南)

  ⒐或者两者之间的区别(动(dòng)词用作名词,这是指(zhǐ)心理活动)

去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么意思(sī)

  “去国怀乡,忧谗畏讥(jī)”意思(sī)是:离开(kāi)国都、怀念家乡,担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家(jiā)批评(píng)指责(zé)。

  该句棚做出自北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的(de)《岳阳楼记》第三段(duàn),是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年(nián)九月十五(wǔ)日(rì)(1046年10月17日)应至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知州(zhōu)滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

  原文选段:

  若夫(fū)淫(yín)雨霏霏,连月不(bù)开,阴风怒号,浊浪排空(kōng);日星隐耀,山岳(yuè)潜形;商旅(lǚ)不行,樯倾楫摧;薄(báo)暮(mù)冥冥,虎啸猿啼。

  登(dēng)斯(sī)楼(lóu)也,则有(yǒu)去国怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥,满(mǎn)目(mù)萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨(yǔ)连(lián)绵,接连几个月不放(fàng)晴,寒风怒吼,浑浊(zhuó)的(de)浪冲向天空(kōng);太阳和星星隐藏起光(guāng)辉(huī),山岳隐没了形体(tǐ);商人和旅客不能通行,船桅倒下,船(chuán)桨折断。

  傍晚天(tiān)色昏暗(àn),虎在长啸,猿在悲啼(tí),登上(shàng)这座楼啊(a),就(jiù)会有一(yī)种离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡,担(dān)心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评(píng)烂启指责,满眼都(dōu)是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情(qíng)。

  这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)通过写岳阳楼(lóu)的景色(sè),以及阴饥和如雨和晴朗时(shí)带(dài)给人的不同感受,揭示了“不以(yǐ)物喜,不以己悲”的古仁人之心(xīn),也表达了自己“先天下之(zhī)忧而(ér)忧,后天下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情(qíng)怀。

  文(wén)章超越了单纯写山(shān)水楼观的狭境,将自然界(jiè)的晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文(wén)的重心放到(dào)了纵(zòng)议政治理想方面,扩大了(l乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿e)文章的(de)境界。

  全(quán)文记叙(xù)、写景、抒情、议论融(róng)为一体,动(dòng)静相生,明暗相衬,文(wén)词简约,音(yīn)节和(hé)谐(xié),用排偶章法作景物对比,成为杂记中的(de)创新。

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