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  都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个(gè)安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

  音色明净(jìng),非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn),与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì),音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制(zhì),外形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它(tā)的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵,更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外形,琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹(wén),并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗最大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔相似,外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

  制作(zuò)材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳,近似古(gǔ)筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐器(qì)。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车(chē)等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè),是新(xīn)疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带(dài),主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似(shì),因音(yīn)色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记(jì)载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦,合起来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài),是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而(ér)且提高(gāo)了(le)表现力(lì),现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花(huā)盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高音(yīn),一奏(zòu)低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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