太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要(yào)的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名(míng)在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第(dì)三的是(shì)紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的大帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的(de)是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门(mén)都有(yǒu)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子，真(zhēn)武大(dà)帝(dì)也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少>苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明(míng)节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界。

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