三(sān)十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地(dì)方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介(jiè)：序按道教(jiào)经典《龟(guī)山白玉上经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州(zhōu)县境域，可(kě)资地软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了理考(kǎo)索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福(fú)地(dì)洞天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然山明(míng)川丽，如(rú)登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山(shān)大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地方，因为环境(jìng)好(hǎo)，又没有人(rén)打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教把这些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十(shí软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但(dàn)是有些(xiē)地方现在已经(jīng)衰败了(le)，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包(bāo)括：王屋(wū)山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说(shuō)过具体的地理位(wèi)置，所以(yǐ)很(hěn)多现在都(dōu)是找不到(dào)的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉(shè)及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是(shì)举两个例子，就不和大家一一细说(sh软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了uō)了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地(dì)，而七(qī)十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山(shān)南的郁木(mù)洞等等，这里都曾(céng)是得道(dào)真人隐居过(guò)的(de)地方，因为(wèi)真人(rén)曾在这里修行过，所以这些(xiē)地方或多(duō)或少都是有一些传(chuán)说的，久而久之就被大家传(chuán)得越来越神奇，所以就(jiù)被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些(xiē)和道教(jiào)有联系但是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山(shān)，比如武当山和(hé)崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山(shān)上(shàng)的建筑(zhù)都被列入(rù)了(le)世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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