七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(hu母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸à)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的(de母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸)时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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