杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便食(shí)不(bù)下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌(lǐ)活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么地(dì)方是(shì)没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气(qì)量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(li肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌ù)年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多(duō)的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下(xià)本(běn)来(lái)无事(shì)，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去(qù)了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上(shàng)进(jìn)行，为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形(xíng)象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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