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寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言(yán)故(gù)事(shì)有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别(bié)人的(de)长处，反(fǎn)而(ér)会把(bǎ)自己原有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美(měi)，就跟着学起(qǐ)来(lái)。

　　结(jié)果不(bù)但学得不像，而且把(bǎ)自己(jǐ)原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻(xún)找(zhǎo)各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您(nín)不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观(guān)看(kàn)各种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百发百(bǎi)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们(men)的说话(huà)，满耳(ěr)都是美好(hǎo)的景象(xiàng)，好像(xiàng)马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌下来，自己无处安(ān)身，以致吃不下(xià)饭，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读的(de)寓言(yán)故事有(yǒu)哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在(zài)生活(huó)中应当(dāng)如何为人处世，还(hái)影射了当时(shí)的社(shè)会背景，揭(jiē)露了当时统治阶级(jí)的(de)罪恶(è)，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极(jí)春芹者(zhě)强的人(rén)民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者(zhě)的民主思首消想(xiǎng)，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自(zì)先秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌(yǒng)现(xiàn)出许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)性很强的寓(yù)言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告诫人(rén)们如何正确为(wèi)人处事(shì)，给人(rén)们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事(shì)集(jí)成(chéng)》，相传是由出生于公(gōng)元前六世纪的(de)古希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流转下来(lái)，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇(piān)，大部(bù)分故事(shì)来源(yuán)于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基(jī)督教的故(gù)事，其中大多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用(yòng)来比喻人间权(quán)贵，揭(jiē)露其残暴(bào)的本性，还用简短(duǎn)精炼(liàn)的小故事(shì)教人处世(shì)原则，揭示(shì)出(chū)生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界(jiè)上最早的寓言故事(shì)集，是世界范(fàn)围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思(sī)想和艺(yì)术(shù)价值。

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