手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

　　关于手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州以及手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月(yuè)逐(zhú)日光，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法p>

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼(lóu)很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的(de)夜空(kōng)，乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之(z乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法hī)近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成(chéng)其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇(piān)，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子(zi)，被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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