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电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的

电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格外醒目(mù),也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的(de)沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi),它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责(zé)外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ),每日(rì)初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河(hé)在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称都护,每府派大都(dōu)护(hù)一人,副都护二(èr)人(rén),负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三(sān)千余(yú)里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利(lì),流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞。电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的p>

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔(xiáng),诗(shī)人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗(shī):“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理(lǐ);体(tǐ)物精细(xì),状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名句(jù),描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单(dān),又格外(wài)醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难(nán)以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào),紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一(yī)个(gè)“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sā电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的i),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车(chē),车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐代称(chēng)居延海,在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解(jiě):一云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是(shì)唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜(yè),放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其(qí)长官称(chēng)都护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山(shān)名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu),出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。<电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的/p>

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口里说不(bù)出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇,但其(qí)作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅(chán)理;体物精细(xì),状写(xiě)传(chuán)神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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