怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握黄山山体主要由什么岩石构成(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言(yán)善行(xíng)，则敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词(cí)：高(gāo)风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤(yóu)见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的(de)高风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道(dào)德(dé)和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什(shén)么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主黄山山体主要由什么岩石构成的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意(yì)琦行(xíng)，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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