赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利(lì)的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自己的用微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本(běn)质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大(dà)力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从高至(zhì)低(dī)的，大(dà)多是下坡路(lù)，利(lì)用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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