独(dú)肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种来(lái)自(zì)大自(zì)然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物的(de)习性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二(èr)十(shí)八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一(yī)周天(tiān)，从木星位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在(zài)不(bù)同年份的(de)生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图腾(t精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字éng)神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了(le)经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之(zhī精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字)野，文中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的(de)学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人(rén)或环境(jìng)的(de)影响，按照自(zì)已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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