杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的。

　　关(guān)于杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)以及杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)道理(lǐ)，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)，七上杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)，杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文拼音(yīn)版等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)

　　小编(biān)整理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空(kōng)气的竹荪煮多久。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人很多(duō)，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人(rén)，那(nà)些人(rén)事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个(gè)司(sī)马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就(jiù)放了(le)。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭(biān)打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差(chà)不(bù)多的，难道他们不明白(bái)我(wǒ)的话(huà)如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点(diǎn)，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气(qì)中进(jìn)行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：竹荪煮多久“太阳、月亮、星星也是(shì)空气(qì)中发光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才(cái)放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？竹荪煮多久”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 竹荪煮多久