都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克族的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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