都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思dàn)布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现(xià忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思n)力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三(sān)组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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