杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之(zhī)马云看未来商铺的前景有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)马云看未来商铺的前景躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去(qù)开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解(jiě)，救了(le)许多人，那些人(rén)事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而(ér)担心，就去(qù)劝导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚(jù)的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满了四(sì)处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什(shén)么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道(dào)家(jiā)经(jīng)典著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不(bù)要毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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