略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音-橘子百科-橘子都知道

略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音独肖有哪几个

　　独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这十二(èr)种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒(héng)星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　但该说难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在(zài)不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物(wù)，以(yǐ)此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为(wèi)本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽(shòu)不(bù)分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝(dì)战(zhàn)于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原(yuán)始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘(jū)谨，他(tā)们经常患(huàn)得患失(shī)，不过(guò)他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前(略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音qián)的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出来。