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颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想思维导图(tú),颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张(zhāng)

  颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想:1、培养(yǎng)目标:“实德(dé)实(shí)才之士”:颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根(gēn)本,而人才主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

  学校教育的培养目标是“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”,即品德高尚、有岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市真(zhēn)才实学的经世(shì)致用(yòng)人(rén)才。

  “实德实才之士(shì)”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才,另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的政治理想,还提(tí)出教(jiào)育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观察(chá)、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门(mén)读书和空谈(tán)理义,因(yīn)为其(qí)脱离实际,不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

  第三,并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识(shí),而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

  第四(sì),人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋(zhāi)”教学(xué):颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南(nán)书院中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容(róng),实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适(shì)应当岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市时(shí)的实际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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