十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情(qíng)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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