橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

腰围88是多少 腰围88是多少码

腰围88是多少 腰围88是多少码 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解放前(qián)已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的事,没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术,科学的说法是(shì)寄(jì)生虫,一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫(chóng),养蛊分门别派(pài),各自有各自(zì)的(de)方法(fǎ),但(dàn)万变不(bù)离其(qí)宗(zōng),7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的(de)神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的,人们听到了(le)躲避并(bìng)不(bù)是(shì)最初的(de)想法,因为也有听(tīng)到了反而过来(lái)看(kàn)的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)?湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫(wū)山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门(mén)之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì),古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说,在(zài)四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器,其实就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上(shàng),身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝(fèng)合,脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮,顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子,篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一(yī)样(yàng),那个时候马车(chē)都很少,而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实现目的,由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音,因(yīn)此赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东西,借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序,把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事,更多的来(lái)自影视剧里面,特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候,对于这(zhè)个事情,我特地(dì)跑(pǎo)去问父(fù)母,到底有没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我(wǒ)讲,古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦一个人客(kè)死异(yì)乡,那么(me)不管隔的(de)多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡,因(yīn)为(wèi)古人认为,人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的,一旦在(zài)外面去世,若是不将尸体运回故乡,会(huì)使得魂魄没法回(huí)去,也没法去“阴间”报道,这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统,再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代,很多地方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭(bì)塞,甚至(zhì)很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭,要是想把尸体运(yùn)送回去,会特别费工夫(fū),“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思想里,这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去,又能让死者魂归(guī)故里,这也是电视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇(yáo)铃(líng)铛,一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄(pò)给走失了(le),有招魂铃的(de)指引,魂魄(pò)就(jiù)能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业,更多的见于(yú)民间,但是在清朝,也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者,目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决,不一(yī)定是(shì)在犯人的老家,这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后,尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的老(lǎo)家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱(qián)。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家,通常赶(gǎn)尸人(rén)也(yě)是分工明确的,会(huì)有两人组成(chéng),一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路(lù),而且两个人在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程中,一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外,是不能去有人(rén)居住的(de)地方,有人意外(wài)在(zài)野外看到(dào)了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不是一样的,湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē),在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人,这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是(shì)指非正常死亡的,比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的,不能赶。总(zǒng)的说,就是被(bèi)迫死(sǐ)的(de)可以(yǐ)赶(gǎn),若是自杀和(hé)离奇死(s腰围88是多少 腰围88是多少码ǐ)亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职业?
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职(zhí)业,也(yě)不(bù)是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个(gè)条(tiáo)件,又想去(qù)学习赶尸(shī),那么就需(xū)要进一步(bù)筛选,需要进行三项测试:

第一(yī)项测试:就是让一个人(rén)站太阳底下,盯(dīng)着太阳看,同(tóng)时(shí)旋(xuán)转,然后突(tū)然喊停,被测试(shì)者,若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北腰围88是多少 腰围88是多少码,那么(me)就过关。

第二项测试:就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担,要是(shì)能挑(tiāo)起来,并送到(dào)指(zhǐ)定的地点,就表示测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三项测试:就(jiù)是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来,若是能取回来,表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试(shì)的人,才能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会(huì)疑惑(huò),克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有,但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)?

其(qí)实(shí),这(zhè)个要说起来,还(hái)是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门的(de)供赶尸人休息(xī)的旅店,但(dàn)是在其他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的(de)地方的。

第(dì)二(èr),其(qí)他地方,一(yī)般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三,其他地方,人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì),一旦赶(gǎn)尸人过来(lái),被冲撞了了(le),会影响到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素,所以在其他地方,赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后,随(suí)着(zhe)交(jiāo)通越来越(yuè)便(biàn)利(lì),赶尸这个职(zhí)业,也慢(màn)慢的消失在了历(lì)史(shǐ)的长河(hé)中,毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸(shī),再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 腰围88是多少 腰围88是多少码

评论

5+2=