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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意(yì)思,忧谗畏讥出自(zì)哪里

  害怕(pà)诽谤,意(yì)思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词作动(dòng)词,别人说别人(rén)坏话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人(rén)们(men)对这个国家怀(huái)旧(jiù),害(hài)怕诽谤,荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些感到(dào)极度(dù)悲伤(shāng)的人(rén)也(yě)是悲伤的(de)。

  ”

摘自(zì)岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个月都没有,风(fēng)呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶,隐山(shān),商务(wù)旅(lǚ)行不好,完全失事的(de)船(chuán),黄昏,老虎的(de)吼叫和猿猴的(de)叫(jiào)声。

  邓斯大(dà)厦,人(rén)们对这个(gè)国家怀旧,害怕(pà)诽谤,荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方(fāng)。

  那些感到极度悲伤的人。

  翻译(yì)

  就像连绵(mián)不断(duàn)的雨(yǔ),好(hǎo)几个月(yuè)没(méi)放(fàng)晴,寒风呼啸着,浑浊的(de)波浪冲向天空;

  太阳和星星掩2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数盖了它们的光辉,这座山已经失去(qù)了形(xíng)状,商人和乘客(kè)不准通行,桅杆掉(diào)了,桨(jiǎng)断(duàn)了,晚上很黑,老虎在嚎叫(jiào),猿在(zài)哭,(在(zài)这个时(shí)候(hòu))爬上大楼,会有一种离开首(shǒu)都的感觉、失踪的家乡,恐怕人们会说坏话、害怕批评,全神(shén)贯(guàn)注是(shì)抑郁的画面,感情到了(le)极点和悲(bēi)伤(shāng)的(de)心情。

岳阳楼词(cí)类(lèi)的灵2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数活运用

  ⒈所有被(bèi)忽视的任务都在(zài)进行中(zhōng)(动词作名(míng)词(cí),废弃的(de)生意)

  2.全世界都要(yào)担心(状语(yǔ)修饰语(yǔ),停留……之前)

  3.世界之(zhī)后快乐(状(zhuàng)语修(xiū)饰语(yǔ),停留(liú)……之后)

  ⒋滕子(zi)京被贬到(dào)巴陵县(封建(jiàn)王朝官(guān)吏的降职或远调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动词,别人说(shuō)别人坏话)

  ⒍唐代题诗(shī)(形容词作(zuò)名词,智者)

  ⒎烟也不见了(le)(形容词(cí)作动词,消(xiāo)散)

  ⒏北通武侠,南(nán)极洲潇湘(xiāng)(名词作状语使(shǐ)用灵(líng)活(huó),向北(běi);

  向南)

  ⒐或者两者之间(jiān)的区别(bié)(动词用作名(míng)词,这是指心理活动)

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思(sī)

  “去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥”意思是:离开国(guó)都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批(pī)评指责(zé)。

  该句棚做出(chū)自北宋(sòng)文学家范仲淹所作(zuò)的《岳阳楼(lóu)记(jì)》第三段,是(shì)北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日(rì))应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼(lóu)而(ér)创作(zuò)的一篇(piān)散文。

  原文选(xuǎn)段:

  若夫淫雨霏霏(fēi),连月不(bù)开(kāi),阴风怒号,浊浪(làng)排空;日星隐耀,山岳潜(qián)形;商旅不行(xíng),樯(qiáng)倾楫摧;薄(báo)暮冥冥,虎(hǔ)啸猿(yuán)啼(tí)。

  登(dēng)斯楼也,则有去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥,满(mǎn)目(mù)萧然(rán),感极(jí)而(ér)悲者矣(yǐ)。

  译文(wén):

  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风(fēng)怒(nù)吼,浑浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空;太(tài)阳和(hé)星星隐(yǐn)藏起(qǐ)光(guāng)辉(huī),山岳隐没了形(xíng)体;商(shāng)人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨(jiǎng)折断。

  傍晚(wǎn)天色昏暗(àn),虎在长啸,猿在悲啼(tí),登(dēng)上(shàng)这座楼(lóu)啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指责,满眼都是萧条的景象,感慨(kǎi)到了极点而悲伤的心情。

  这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色(sè),以及阴饥和如(rú)雨和(hé)晴朗时带给人的(de)不同感(gǎn)受,揭示(shì)了“不以物喜(xǐ),不(bù)以(yǐ)己悲(bēi)”的古仁人之心(xīn),也表达(dá)了自己“先天下之忧而忧(yōu),后天(tiān)下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

  文章超越了单纯(chún)写(xiě)山(shān)水(shuǐ)楼观的(de)狭(xiá)境,将自然(rán)界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物(wù)之情”结合起来写(xiě),从而(ér)将全文的(de)重心放到了纵(zòng)议政治理想方面,扩大了(le)文(wén)章的境(jìng)界。

  全文(wén)记叙(xù)、写(xiě)景、抒情、议论融为一体(tǐ),动静相生,明暗相衬,文词简约(yuē),音节和谐,用排偶章法(fǎ)作景(jǐng)物对(duì)比,成为杂(zá)记中的创新。

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