登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也，而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异(yì)也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加(jiā)大(dà)，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借(jiè)助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点(diǎn)，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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