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仁政在现代社会(huì)的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人(rén)之间的(de)矛(máo)盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多(duō)援(yuán)助(zhù)他(tā)国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时(shí)，才会(huì)得(dé)到更多其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故qīn)”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶(jiē)级(jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严(yán)格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到(dào)庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的关(guān)系(xì)，主张(zhāng)统治(zhì)者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治(zhì)者(zhě)实(shí)行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时(shí)期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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