赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(s浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗ī)想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自(zì)己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传染病等(děng)方(fāng)便他们(men)运送的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科(kē)学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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