粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们(men)联(lián)想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是(shì)作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的(de)性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人(rén)，不言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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