不(bù)拘于(yú)时(shí)句式(shì)类型，不拘于(yú)时句式还原是被(bèi)动句的(de)。

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不(bù)拘于时(shí)句式类(lèi)型，不拘(jū)于时(shí)句式还原

　　于，介词，表(biǎo)示被动，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不(bù)受时俗的(de)拘(jū)束。

　　指不受当(dāng)时以求师为耻(chǐ)的不良风气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指(zhǐ)当时(shí)士大(dà)夫中耻于从师的不(bù)良风气。

　　师说节(jié)选原(yuán)文：李氏子蟠，年十七，好(hǎo)古文，六艺(yì)经凶猛的意思是什么 凶猛的近义词传皆通习之，不拘于(yú)时(shí)，学于余。

　　余(yú)嘉其能(néng)行古道

　　被动句(jù)。

　　于，介词，表(biǎo)示被动，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不(bù)受(shòu)时俗的(de)拘束。

　　指不受当时以求师(shī)为(wèi)耻(chǐ)的不良风(fēng)气的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫(fū)中耻于(yú)从师的不良(liáng)风气。

　　原(yuán)文：李氏子蟠(pán)，年十七，好(hǎo)古文(wén)，六(liù)艺(yì)经(jīng)传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余(yú)嘉(jiā)其能行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠(pán)，年龄十七，喜(xǐ)欢(huān)古文，六经的经(jīng)文和传文都(dōu)普遍地学习了，不受时俗的拘束，向(xiàng)我学习。

　　我(wǒ)赞(zàn)许他能够遵行(xíng)古人(rén)（从师）的途(tú)径，写这篇《师(shī)说(shuō)》来(lái)赠送他。

　　意思(sī)是(shì)不(bù)受制于(yú)从(cóng)师的时俗(sú)限制。

　　出自唐·韩(hán)愈《凶猛的意思是什么 凶猛的近义词师说》。

　　翻译：李(lǐ)蟠不(bù)受世俗(sú)的拘(jū)束，来向我(wǒ)学习。

　　拘(jū)：拘束

　　时：世(shì)俗

　　余：我

　　学于余(yú)：向我(wǒ)学(xué)习(xí)

不拘于时句(jù)式(shì)

　　不拘于时(shí)句(jù)式是被动句。

　　这(zhè)句话出自于师说，原文如下：

　　古之学(xué)者必有(yǒu)师。

　　师者，所以(yǐ)传道受业(yè)解惑也。

　　人非生而(ér)知之者，孰能无惑？惑而不从师(shī)，其为惑也，终(zhōng)不解矣。

　　生(shēng)乎吾前，其(qí)闻道(dào)也固先乎吾，吾(wú)从而师之；生乎(hū)吾后(hòu)，其闻(wén)道也亦先乎吾(wú)，吾从而师之。

　　吾师道也，夫庸知(zhī)其年之先(xiān)后生于(yú)吾(wú)乎(hū)？是故无(wú)贵无贱，无长无少，道之(zhī)所存(cún)，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣！古之圣(shèng)人，其出(chū)人也远(yuǎn)矣，犹且从(cóng)师而问(wèn)焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学(xué)于师。

　　是故圣益圣，愚益愚(yú)。

　　圣人之所以为(wèi)圣，愚(yú)人之所(suǒ)以为(wèi)愚，其(qí)皆出于此乎(hū)？爱其孝清子，择师而教之；于其身也(yě)，则耻(chǐ)师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习其(qí)句读者，非吾(wú)所谓派仿传(chuán)其道解其惑(huò)者也(yě)。

　　句读之不(bù)知，惑(huò)之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾(wú)未见其明(míng)也。

　　巫医乐(lè)师(shī)百(bǎi)工之人，不耻(chǐ)相师(shī)。

　　士(shì)大(dà)夫之族(zú)，曰师曰弟子云者，则群(qún)聚而笑之。

　　问(wèn)之，则曰(yuē)：“彼与彼年相(xiāng)若也(yě)，道相(xiāng)似也(yě)。

　　位(wèi)卑则足羞(xiū)，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之(zhī)不(bù)复可(kě)巧羡前知(zhī)矣。凶猛的意思是什么 凶猛的近义词p>

　　巫医乐师百工之(zhī)人，君子不齿，今其智乃反(fǎn)不能及，其可(kě)怪(guài)也欤！

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