其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音-橘子百科-橘子都知道

其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一(yī)句是啥？是但行(xíng)好事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前程上(shàng)一句是(shì)啥(shá)，莫(mò)问前程上一句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的(de)意(yì)思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出(chū)办法。

莫问前(qián)程其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音上一(yī)句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有(yǒu其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音)虎，莫(mò)向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记(jì)载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之(zhī)私变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱(ài)富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调命运和(hé)报应(yīng)的内容(róng)，认为人的一切都是命(mìng)运安排的，人应(yīng)行善(shàn)，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待(dài)人接(jiē)物，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要(yào)、孝义的(de)可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可(kě)以从中看(kàn)到自己认(rèn)可的(de)格言，使之具有(yǒu)了广泛的(de)代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的(de)文化是(shì)一定的社会政治(zhì)经(jīng)济(jì)在观(guān)念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不(bù)少(shǎo)内(nèi)容反(fǎn)映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念，甚至(zhì)带(dài)有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩(cǎi)；有的内容以个人(rén)为中心，反映了当时(shí)及时下(xià)人(rén)们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟(gǒu)安的(de)心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反映，今天已失去了(le)借鉴的意(yì)义；还有一(yī)些内容含(hán)义比较模糊，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营养的成分，古为今(jīn)用。