赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染病等方便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思)轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是(shì)从(cóng)高至低的(de)，大(dà)多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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