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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河(h学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生é)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时(shí)若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突(tū)然遇到了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了(le)，您所说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生为皇室(shì)宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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