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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人子集是什么意思，非空真子集是什么意思;'>子集是什么意思，非空真子集是什么意思为(wèi)善(shàn)，这样，才能提(tí)高自己的国(guó)际(jì)地位,在危难之时(shí)，才会得到更多(duō)其(qí)它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展为仁(rén)政学(xué)说，成为其政治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面(miàn)严格(gé)区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了一套从天(tiān)子(zi)到(dào)庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的(de)关(guān)系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父(fù)母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是(shì)一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心而(ér)变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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