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君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什(shén)么句(jù)式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为(wèi)人(rén)们所传诵(sòng)的名篇(piān)，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰(fēng)富(fù)的(de)含义，因此，道理能说得浅bd和hdbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别哪个好，bd和蓝光有什么区别显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述(shù)道理、证明(míng)论点，这是本文在写作(zuò)上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精(jīng)警(jǐng)动(dòng)人。

君(jūn)子(zi)非生异也(yě)，善(shàn)假于物也出自(zì)于bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出(chū)自(zì)荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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