七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主(zhǔ)客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)600毫升等于多少斤水，800ml是多少水怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学(xué)地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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