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为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机

为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)

  生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一,除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点,大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè),看来(lái)并(bìng)不干净(jìng),故反(fǎn)其意为净(jìng)。

  净行(xíng)分:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技的(de)角色,此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子,多(duō)数挂须(xū)。

  又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng),而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南(nán)戏(为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外,还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来,按(àn)照(zhào)南(nán)昆的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家(jiā)门,约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身份(fèn)的不同,可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花(huā)艳为特色,以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色,看来并(bìng)不干净(jìng),故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng),武二花脸言红(hóng)净,在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

  实(shí)际末行专司(sī)引戏职能,如打头(tóu)出(chū)场者,反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人(rén),儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置注重写(xiě)意。

  被视为中国国粹(cuì),中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng),他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò),同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调,通(tōng)过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展,直(zhí)至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地,成为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn),不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù),而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中,对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合,以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一(yī),是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在(zài)戏曲形成(chéng)之后,脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显的贵(guì)州的‘为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生(shēng)旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面(miàn)具(jù),并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱(pǔ),可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán),可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺(yì)术一样,是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发展快,流(liú)传广,深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气质,用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物(wù)或(huò)某一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源,一般的说法是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩的。

  红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如(rú)窦尔为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机敦、马武(wǔ)等(děng);白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征(zhēng),以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务,可(kě)是(shì)发展到(dào)后来(lái),脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深,本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百(bǎi)度百科-京剧

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